Que liberdade afinal!...

Confesso que me senti triste quando vi as declarações dum homem como Manuel Alegre. Homem que me habituei a respeitar e admirar desde pequeno quando ouvia falar dele ainda não sabendo quem era, num tempo em que nomes como o dele, não eram bem vindos. Mais tarde, vim a admirá-lo pela sua luta pela liberdade do nosso país e, ainda mais tarde, a lê-lo como poeta, um dos grandes da literatura portuguesa. Tudo isto junto, ao longo de anos, fez com que admirasse muito a figura de Manuel Alegre. Contudo, não há bela sem senão, diz o jargão popular, e neste caso com toda a razão. Alegre é um defensor da caça, - ele mesmo é caçador -, mas agora armou-se em paladino das touradas. Confesso que isso foi demais para mim. Na minha ótica, Alegre sempre teve uma sombra sobre o seu nome, a saber, o desrespeito pelos animais. (Isso é transversal a todos os que praticam a caça, a que até chamam de desporto(!), como se o tirar a vida a outro ser que tem tanta dignidade em viver quanto nós, pudesse ser um desporto). Mas a barbárie que é a tauromaquia - hoje cada vez mais rejeitada pelo mundo dito civilizado - não pode merecer o apoio de ninguém, muito menos, de quem tem uma inteligência superior como Alegre. Porque a tauromaquia é um espetáculo indecoroso que tenta banalizar o sofrimento dum animal até à morte, que neste caso, até será uma libertação para o pobre ser. (Estou à vontade para falar sobre isto, porque os meus pais eram aficionados e percorri praças de touros em Portugal e Espanha, até que o horror da orgia de sangue desses locais me levou a rejeitar tal coisa. E os meus pais até eram amigos dos animais, mas achavam que aquilo era um espetáculo como se fosse um jogo de futebol. Bem sei que os tempos eram outros e as mentalidades também). Mas voltemos a Manuel Alegre. Quando admiramos uma pessoa pelo seu intelecto, pela sua vasta obra, pelo seu passado, essa admiração é consubstanciada em anos de vivência. E isso demora o seu tempo a consolidar. Mas para nos sentirmos desiludidos basta, por vezes, uma palavra mal dita, ou um gesto menos pensado. Não é o caso de Alegre que sempre achou que os animais não tinham direitos, mas mesmo assim, - e em nome do seu passado político -, confesso que acho estranho essa atitude que vem de encontro a uma elite que era considerada retrógrada para não dizer mesmo reacionário, para o pensamento político de Alegre. E quando ainda por cima se evoca a Liberdade, meu caro Manuel Alegre, acho que até para si, se pensar bem nas afirmações que fez, vai achar que foi um tanto ou quanto excessivo. Sei que Alegre tem um pensamento firme e determinado e que esta abordagem é consistente com os seus coevos num tempo em que a dignidade do animal simplesmente não existia. Mas os tempos mudaram e as vontades também, - parafraseando o seu homólogo Camões -, e é tempo de também nos irmos adaptando a isso. Não misturemos o conceito de Liberdade com esta problemática, porque se for assim, então um qualquer assassinato numa rua terá todo o beneplácito da justiça, e não me venham dizer que é por se tratar dum ser humano. Afinal nós somos também animais quanto os outros e, na maioria das vezes, os maiores predadores à face da Terra. Com essa mesma confusão, teríamos hoje também, numa qualquer praça - como no Circo de Roma que não deixou de ser uma praça - o sacrifício de pessoas entre si e até despedaçadas por animais. Afinal nada disso se poderia contrariar porque, segundo Alegre, estaríamos a por em causa a Liberdade. Penso que há que medir bem as coisas, e não confundir interesses próprios com conceitos bem mais abrangente, salvo o que chegaremos a uma encruzilhada indigna como esta. Afinal estamos em pleno século XXI e essa de fados, touros e mulheres, dentro dum conceito marialva dos portugueses, já passou à História à muito. A dignidade da vida, - de todas as vidas que o planeta encerra num mistério ainda insondável -, deve ser sagrada e estar para além de marialvismos bafientos e desajustados, muito menos libertários.